의료일원화... 솔직히 의사가 봤을때 한의학은 허무맹랑한 소리들에 지나지 않기 때문에 동등한 수준의 일원화를 기대하진 않아야 한다. 이것은 개인의 능력이나 한의사 분들이 의사보다 못하다는 소리가 아니다. 학문적인 부분에서 한의학은 과거의 페러다임에 기반한 철지난 의학임에 틀림없고 여기에서 배우고 취할것이 간혹 있을지 모르나 이를 그대로 적용하는 의학으로 인정하며 통합하기는 어려운것이 사실이다. 미생물, 세포, 분자에 대한 개념도 없이 철학적 사상을 기반으로 인체를 이해하려 했던 과거의 의학이다. 나름 환자를 진료하며 쌓아온 경험들이 유용할 여지는 있으나 이 또한 경험의 양이나 질에 있어 한계가 극명하며 그마저도 체계적인 해석이나 분석이 이루어지기 어려웠다는 것은 부인할 수 없다. 그래서 한의학은 의사가 보기에 문화재에 지나지 않고 연구의 가치는 있을 수 있고 돈벌이 수단은 될 수 있으나 의학으로서 인정하기는 어려운것이다. 이러한 사실을 한의학계가 인정하고 이를 전제로 일원화를 설계하고 진행한다면 의학계의 이의는 없을 것이라 본다.
의료일원화... 솔직히 의사가 봤을때 한의학은 허무맹랑한 소리들에 지나지 않기 때문에 동등한 수준의 일원화를 기대하진 않아야 한다. 이것은 개인의 능력이나 한의사 분들이 의사보다 못하다는 소리가 아니다. 학문적인 부분에서 한의학은 과거의 페러다임에 기반한 철지난 의학임에 틀림없고 여기에서 배우고 취할것이 간혹 있을지 모르나 이를 그대로 적용하는 의학으로 인정하며 통합하기는 어려운것이 사실이다. 미생물, 세포, 분자에 대한 개념도 없이 철학적 사상을 기반으로 인체를 이해하려 했던 과거의 의학이다. 나름 환자를 진료하며 쌓아온 경험들이 유용할 여지는 있으나 이 또한 경험의 양이나 질에 있어 한계가 극명하며 그마저도 체계적인 해석이나 분석이 이루어지기 어려웠다는 것은 부인할 수 없다. 그래서 한의학은 의사가 보기에 문화재에 지나지 않고 연구의 가치는 있을 수 있고 돈벌이 수단은 될 수 있으나 의학으로서 인정하기는 어려운것이다. 이러한 사실을 한의학계가 인정하고 이를 전제로 일원화를 설계하고 진행한다면 의학계의 이의는 없을 것이라 본다.
